viernes, 28 de junio de 2019

LA INTERCULTURALIDAD COMO RESPUESTA POSIBLE A LA CRISIS DE LA MODERNIDAD

El Perú tiene mucho que aportar. Si el reto del mundo en el próximo  siglo es el de crear relaciones sensatas de convivencia sobre la base la base del respeto y aprovechamiento de la diversidad, ese es un aspecto en que el Perú tiene ventajas comparativas si es capaz de ver sus raíces y aprender de sus culturas antiguas  y hacer posible la convivencia entre quienes se mantenían diferentes.

CRISIS DE LA MODERNIDAD

La modernidad entra en crisis cuando la racionalización pasa de ser un principio crítico ordenador del espíritu científico y libertador de las ataduras de los dogmas de lo tradicional, a un principio legitimador de la explotación, al servicio del lucro e indiferente a las realidades sociales, sicológicas y fisiológicas (TOURAINE, 1994).

La fragmentación de la modernidad genera una sociedad en la cual la personalidad, la cultura, la economía y la política parecen seguir caminos diferentes. La esfera del cambio y la del Ser, presentes en la modernidad, significaban al mismo tiempo nacionalidad e individualismo. La distancia crece entre los continuos cambios de la producción y el consumo, y el reconocimiento de una personalidad individual que al mismo tiempo es sexualidad e identidad cultural.

Thomas  ComentaLa crisis de la Modernidad tuvo consecuencias desestructurantes en la vida social. A la pérdida de control del Estado se le debe sumar la revolución en las comunicaciones, que tiran abajo las fronteras y que bombardean el mundo con sonidos e imágenes caóticos. Se crea entonces una realidad virtual en la cual las experiencias humanas no tienen profundidad, son irreales. La globalización y el derrumbe de las fronteras, generan un cambio profundo en la percepción del tiempo y del espacio.

INTERCULTURALIDAD



INTERCULTURALIDAD

¿Qué es intercultualidad?

La Interculturalidad es la interacción entre culturas, es el proceso de comunicación entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres, siendo la característica fundamental: “la Horizontalidad”, es decir que ningún grupo cultural está por encima del otro, promoviendo la igualdad, integración y convivencia armónica entre ellas.
Si bien la interculturalidad está basada en el respeto a la diversidad, integración y crecimiento por igual de las culturas, no está libre de generar posibles conflictos, tanto por la adaptación o por el mismo proceso de aprender a respetar, pero con la diferencia, de que estos conflictos se resolverán mediante el diálogo y escucha mutua.

CULTURA

La cultura y el lenguaje articulado son propios de los humanos: es lo que diferencia específicamente a nuestra especie de todas las demás. Los humanos tenemos la capacidad de ir amoldando y transformando no sólo la naturaleza, sino nuestras propias relaciones con el mundo y nuestra propia forma de vivir. A través de nuestra historia, hemos ido creando y modificando nuestra relación con el mundo en un proceso acumulativo y evolutivo hecho posible porque lo que creamos y aprendemos lo transmitimos también a nuestra descendencia sin necesidad de modificación genética. 

FUNDAMENTO PEDAGÓGICO

Necesidad de aprender de acuerdo a la cultura y en la lengua materna y de lograr aprendizajes significativos en contextos de diversidad cultural

  
En la incorporación e implementación del sistema educativo  para todos y todas nos permite afirmar y conocer las distintas identidades donde todos y todas las estudiantes aprendan de acuerdo a su realidad socio ambiental , cultural  y el aspecto lingüístico en donde esto les da seguridad positiva para mejorar su aprendizaje. Donde tienen el derecho de aprender y utilizar la lengua como instrumento de relación , así mismo tienen derecho de aprender una lengua extranjera para una buena comunicación.  
EDUCACIÓN INTERCULTURAL PARA TODOS Y TODAS
EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGUE 
Tratamiento pedagógico:
contextualizada
reflexiva y crítica.

Construye identidades  plurales.

Construye una convivencia basada en la comunicación,respeto y complementariedad.

Herencia cultural y tratamiento de lengua.

Son pertinentes de pueblos originarios.

Participa en la construcción de sociedad democrática y plural.